Vì thế, nàng cảm thấy ấn tượng với thầy nhiều hơn, ít nhất, thầy không hề coi thường nàng, một học trò ngu dốt. Sau khi giảng xong quy tắc, thầy bắt đầu cùng Ngu giảo đánh cờ. Kết quả, sau một ván cờ, ấn tượng của thầy đối với Ngu giảo hoàn toàn thay đổi. Cổ nhân có câu "Nghe tiếng đàn mà hiểu tâm ý," kỳ thật khi xem cờ cũng có thể nhìn ra tâm tư người chơi. Dù tiểu cô nương trên mặt có chút khẩn trương, nhưng khi nàng chơi cờ, từ động tác đến thái độ, không hề cao ngạo hay nóng vội, dù là ăn cờ hay ném cờ, tất cả đều thể hiện một sự bình tĩnh, thư thả, không để ý đến thắng thua. Lúc này, thầy cuối cùng hiểu ra vì sao sáng nay Ngu giảo lại có thể giữ được sự yên tĩnh như vậy. Đó không phải là nhút nhát hay không hiểu cờ, mà hoàn toàn là bản tính tiểu cô nương vốn đã bình thản, ung dung. Thầy không biết rằng tính cách bình tĩnh này của Ngu giảo là do nhiều năm tôi luyện mà thành, cộng thêm việc nàng từng chết qua một lần, khiến nàng càng thêm chín chắn. Thầy còn tưởng nàng là tiểu cô nương thiên tính siêu việt, vì vậy, cảm tình dành cho Ngu giảo càng thêm nồng ấm. Thực ra, các văn nhân hay những người có học đều rất cảm tính, họ giỏi biểu đạt tình cảm trong lĩnh vực của mình, luôn tìm kiếm sự đồng điệu về tâm lý. Nhưng Ngu giảo không hiểu điều này, nàng không cảm thấy buồn bực vì sáng nay, đơn giản vì nàng đã là người lý trí, giống như Ngu Chi Nhuận, nàng tin rằng một ngày nào đó nàng sẽ thoát khỏi cái nhà giam này, cuộc sống con người đâu có gì đáng tức giận? Đến việc chơi cờ, nàng đã học từ lâu rồi, chỉ là cờ mà thôi, không có gì đáng phải nóng vội hay lo lắng. Tuy nhiên, ai mà không thích được người khác đối xử tốt với mình, thấy thầy cờ với thái độ ôn hòa, giọng nói dịu dàng, đầy ắp sự chỉ bảo ân cần, Ngu giảo cảm nhận được sự chân thành của thầy và cảm thấy thầy rất tốt. ... Sau khi kết thúc giờ học cờ nghệ, nghỉ ngơi ngắn ngủi với hai ngọn trà, giờ học nữ hồng bắt đầu. Nữ hồng sư phó không quan tâm học trò thông minh hay không, vì may vá là kỹ năng mà mỗi người phụ nữ đều phải học, chỉ khác nhau ở mức độ thành thạo mà thôi. Sau khi đánh cờ với Ngu Yên tỷ muội và ôn lại các nước cờ, Ngu giảo đã quen tay hơn, thêu cũng ngày càng đẹp. Tiếp đó, nàng học thêu hai mảnh hoa diệp. Hôm nay, chương trình học đã kết thúc. Cuối cùng, thêu thùa cũng giống như viết chữ, nếu không chịu khó luyện tập, dù có thiên phú đến đâu cũng chỉ là vô dụng mà thôi. Sau khi xong buổi học buổi trưa, Ngu giảo rảo bước chân ngắn, từ trong khỉ viện đi sang mai viên. Nàng dựa vào chiếc sạp nghỉ ngơi một lúc, nhấp một ngụm trà nhỏ, rồi đứng dậy tự an bài chương trình học cho mình. Một, phải viết chữ thật đẹp, nếu không cả đời nhìn vào chữ mình mà thấy xấu, nàng tuyệt đối không thể chịu đựng được. Hai, về việc học nữ công, nữ tử ở thời phong kiến phải học thật tốt, không thể cứ mãi nói về nữ tính hiện đại này nọ. Nàng chỉ biết đây là triều đại phong kiến, và điều quan trọng nhất là chỉ có hiểu rõ những điều này, nàng mới có thể lợi dụng được các cơ hội. Những kẻ thời nay bị ngồi tù vì không hiểu pháp, nếu hiểu rõ luật pháp, họ sẽ vượt qua mọi thử thách, tuyệt đối không phải là kẻ bị bắt bớ. Vì vậy, để sống tốt trong triều đại này, nàng nhất định phải là một người có "học thức." Ba, nữ công phải học tốt, nếu không, vài năm nữa khi nàng trưởng thành, nàng không muốn khiến nha hoàn phải dạy mình như thế nào để yêu quý bộ ngực của mình. Đây là tiêu chuẩn của một nữ nhân hiền thục trong cổ đại. Về sau có làm hay không lại là chuyện khác, nhưng có thể làm hay không lại là một vấn đề hoàn toàn khác.